من أقوال أبو الفتوح

المواطنة هي أساس الوجود في المجتمع ، والنظام الديموقراطي النيابي هو
أكثر النظم فاعلية للحفاظ على الحرية وعلى قوة مؤسسات المجتمع ،وعلي منع
الاستئثاربالسلطة .
لو فرطنا في ثورتنا فماذا سنقول لأولادنا في المستقبل ؟ ماذا سنقول لربنا يوم القيامة؟
مصر ليست دولة فقيرة ولكنها دولة مفقرة ... فقد حرم 40% من أبنائها من أن يصلوا حتى إلى خط الفقر برغم ما نملكه من ثروات ".
حين نطلق الحريات ونقضي على الفقر ونحقق العدالة الجتماعية ونحافظ على
كرامة الانسان المصري وقتها سنكون حققنا أغلى ما في الشريعة الإسلامية ،
أما فيما يتعلق بفرض الحجاب وغيره على الناس , فهذه قيم تنتشر بالرفق بين
الناس وليس بفرضها على الناس بقوة القانون.
رقابة الدولة على الأفكار يحول الناس إلى مؤمنين منافقين ... وهذا ما
لانريده ولا نقبله ، و لا يجوز للسلطة التفيذيه (الرئيس أو الوزير ) مصادرة
الإبداع الانساني سواء كان فيلما أو كتاب ، والوحيد الذي يحق له هذا هو
السلطة القضائية أما رقابة المصنفات وغيرها من الوسائل التى تستخدمها
السلطة التفيذية لمصادرة الحرية والإبداع لم يعد مقبولا .
تفاؤلى نابع من إيماني بأن ( الله لا يضيع أجر من أحسن عملا) ولا يوجد
أحسن وأعظم عملا من أن يضحي الشعب بدمائه من أجل الحفاظ على وطنه واستعادة
حريته.
المدرسة والجامعة ليست مؤسسة للتعليم وحسب ، ولكنها مؤسسة للتعليم والتربية وتدريب وتخريج كوادر تساهم في نهضة البلد.
ليس هدفنا وصول شخص للرئاسة ولكن هدفنا عرض مشروعنا الحضاري لمصر
والتفاف الناس حوله والعمل على انتشاره ولا نسعى لكسب صوت انتخابي فقط ولكن
نسعى لإقتناع الجماهير بمشروعنا ومساعدتنا في تحقيقه ، فحتى لو أصبحت
رئيسا للجمهورية لن أستطيع تحقيق شيئ دون دعم الشعب الدائم لمشروع نهضة
بلدنا .
الفرد هو الركيزة الأساسية التي تقوم عليها عملية التغيير والإصلاح
والتي و إن بدت صعبة إلا أنها ليست مستحيلة ، بل قريبة الإمكان والتحقق.
سيظل محفورا في التاريخ ما قاله هذا الأعرابي لأحد عباقرة الحكم
والسياسة(عمر بن الخطاب) :"لو وجدنا فيك إعوجاج لقومناك بسيوفنا" فيتهلل
الحاكم لأن في الشعب من يقومه ويحاسبه إذا أخطأ.
حدود مصر المرتبطة بأمننا القومي لا تتوقف شرقا عند سيناء ولا جنوبا عند
أسوان والنوبة بل تمتد شرقا و شمالاً حتى حدود تركيا وجنوبا حتى منابع نهر
النيل . هذا إذا أردنا أن نحافظ على أمننا القومي وعلى استقلال إرادتنا.
أصعب لا قولتها, لا للمحاكمات العسكرية ودفعت ثمن هذا أنى قدمت بعدها للمحاكمة العسكرية بقرار من مبارك .
أكثر ما يغيب من الشريعة الإسلامية في الستون سنة الماضيه هي الحريات والعدالة الإجتماعية والقضاء على الفقر.
يصدر للاسلاميين مشكلة الخمور والبيكيني , وكأن مشكلة مصر هي في الخمور والبكيني , مشكلة مصر الحقيقية الفقر والتعليم.
مشكلة مصر ليست في بناء دور العبادة . مصر تحتاج الى بناء مدارس ومستشفيات ومصانع مراكز بحث علمي .
أحيانا بيشتكي أولادي الذكور من تفضيلي للبنات أحيانا في المعاملة
وبيكون ردي حديث الرسول : لا يكرمهن إلا كريم و لا يهينهن إلا لئيم
عمرو الليثي : هل يقبل د. عبد المنعم أبو الفتوح أن تكون المرأة وزيرة
وقاضية؟ د.عبد المنعم " ورئيسة جمهورية أيضا الكفاءة هي المعيار"
أحيانا أقول لزوجتى لأ, و أكون مخطئ في رأي وبعتذرلها بعدها وأقبل رأسها

» البرنامج الانتخابى لعبد المنعم ابو الفتوح
» "النور" و"الجماعة الإسلامية": قناعاتنا بالمشروع الوطنى لأبو الفتوح وراء تأييدنا له